الثعبان وماوكلي والزين والعشبة والبقية: ابن كيران أكْثرتَ علينا !

وكلما قيل لنا إن للرجل مهرجانا خطابيا في مكان ما إلا وعلمنا حاجته للكلام ورغبته فيه، واعتبرنا الأمر بمثابة خطاب رسمي يوجهه «سعادة الرايس» للمواطنين والمواطنات، ولابد من تتبعه والإنصات إليه والاعتماد على أصدقائنا في الصحافة الإلكترونية (أو الإلكتريكية لبعضها حسب الوصف الساخر) لنقل تفاصيله وملابساته وبقية الأشياء فيه.
‎يوم السبت كان الموعد مضروبا هاته المرة مع سلا، عدوة الرباط، وكان ابن كيران الذي صمت مدة غير هينة مرة أخرى، ولم نسمعه منذ وصف الإعلام بالحقير في المجلس الحكومي قبل أن يتم حذف الشريط، هو ضيف المهرجان الخطابي، وكان الانتظار على أشده
‎ومرة أخرى قال الرجل ما يبرع في قوله على النهج والعادة ولمز وغمز من قنوات خصومه، وأسمى هاته المرة بالاسم الصريح جريدة معينة، ولم يكتف بالتعويم الخائف، ولم يضع بيض الصحافة كله في سلة واحدة، ثم مر إلى موضوعه المفضل الدائم والأبدي: إلياس العماري وقال ما ألف قوله، وانتهى الكلام.
‎تبادلت المواقع فيما بينها كلمات الرجل، ووجدنا أنفسنا السبت نطرح السؤال في موقع «أحداث.أنفو»: ما الذي سننشره وما الذي لن ننشره في كلام الرجل؟
‎هل ننشر جملة «شنو هو الزين اللي فإلياس العماري باش يعجب عباد الله؟». نعتذر، لكن لا نجد فيها كثير سياسة، ولا حتى قليل لياقة، بل نعتبرها من جمل الشارع العام، تلقى على عواهنها وتمضي.
‎هل ننشر وصف الثعبان و«ماوكلي» وبقية الرسوم المتحركة؟ لا نستطيع ولا نريد ونأبى فعلا أن نصف هذا الوصف وصفه الحقيقي.
‎هل ننشر عبارات المرتزقة  التي قيلت في حق حزب بأكمله وعبارات «يريد أن يصلي بالناس دون وضوء» وبقية الترهات؟
‎لم نرد وإن كنا في الجريدة الورقية – بكل صراحة – سنغطي ما يمكن تغطيته من كلام ابن كيران،  فلأن الأمر ند عن رجل يشغل منصب رئيس الحكومة لا أقل ولا أكثر، أما الخلاصة العامة فهي أن النقاش السياسي في هذا البلد فسد أيما مفسدة.
‎ولكم تمنيت أن يخصص ابن كيران للعبادي الذي نسي أننا نعيش تحت مظلة إمارة المؤمنين، وأراد بعث الخلافة فينا وإلا ضرب أعناقنا بعضا من كلامه في المهرجان إياه، وقد أتى مباشرة بعد ما قاله أمين عام العدل والإحسان. لكن الجماعة إياها لا تنافس ابن كيران على انتخابات وهو يعرف ذلك، وهي تنافسه فقط على المزايدة على دين هذا الشعب وعلى التوظيف السياسي لدين هذا الشعب، لذلك المعركة معها مؤجلة إلى حين، ولو لم تتم لكان أفضل.
‎المعركة التي لها الأولوية كل الأولوية الآن هي ضد هؤلاء الذين يرفعون شعارات الحداثة، ويكادون يمتلكون ما يستطيعون به مواجهة المد الانتخابوي المحافظ، لذلك «لا هوادة» مثلما قال الاستقلاليون يوما لشباط، وكل الأسلحة متاحة، وكل الوسائل مشروعة للضرب وإن بهذا المستوى من الحديث الذي لا وصف له على الإطلاق
‎ومرة أخرى – وأعتقد أننا لسنا بحاجة لقولها عن أنفسنا، لأن ابن كيران يعرفها جيدا – لسنا من حوارييه في الصحافة من المؤلفة جيوبهم الذين خبرهم جيدا، ولسنا ممن يتصيد له الهفوات أو يختلق عنه الأخبار وينقل عنه الافتراءات. بل نحن في المكان المهني الأول الذي يعرفه ونعرفه قبله، لكننا ملزمون بقولها: التنافس بالخطاب السياسي في المغرب حول من سينزل به أكثر إلى القاع هو الذي جعل الشقيري يقول لنا يوما إن وزير الوظيفة العمومية ليس له في الصلاة ولا في الجماع، وهو الذي جعل مبديع يرد عليه »واخا نزيدوك ساعة ماتدير والو».
‎لذلك ارتقوا بالناس قليلا، والكلام موجه لابن كيران ولغيره من  ضاربي الدف الكلامي، الذين يعطون للتابعين إشارة الانطلاق بالرقص مثلما قال المأثور الشهير ولا نتصور أن هذا الباب سيقفل إذا لم يقفله أمثالكم، وإذا لم تحاولوا العودة إلى بعض من صعود فيما تطلقونه بين الناس من أحاديث.
‎هذا إذا كانت تهمكم مصلحة البلد ومستوى النقاش فيه. كنتم تريدون الشعبوية والانتخابات بأي ثمن، فذلك هو الطريق، وتلك هي السبيل. سيروا عليها، لكن لا تلومونا نحن ختاما إذا ما سايرناكم في هذا النزول ووجدنا أنفسنا يوما على الساحات العامة نتبادل كلام الزنقة الساقط ونحن نعتقد أننا نتجادل سياسيا.
‎ارتقوا فقد ضاق بنا هذا السفح كثيرا وضاق علينا الحال أكثر مما تتصورون
‎ملحوظة لاعلاقة..
‎انتابتني قشعريرة الانتماء الأول السبت، وأنا أتابع فقرات «نغنيوها مغربية» التي شدت بالغناء اليهودي المغربي
‎تذكرت من كانوا، وتذكرت الملاح الجديد بمكناس، تذكرت أصدقاء وخلانا أمضينا معهم الصغر.
‎في التماعة دمعة عابرة كان الغناء ليلتها وسيلة للتذكر وللشجن والحنين
‎شكرا لمن فكر ودبر ذلك الأمر الجميل .بليل جد دافئ وحنين